La mayoría de las religiones tienen algún tipo de relación especial con ciertos animales: muchas tienen dietas especiales; el Viejo Testamento, por ejemplo, enumerará una serie de normas alimentarias que todavía siguen varias religiones.
Pero la mayoría de los cristianos de hoy en día, a la hora de pensar en su dieta, sopesan más cuestiones económicas y de salud que teológicas.
Como se puede lograr cuando se recurre a los escritos para conocer las respuestas, las interpretaciones de donde la Biblia dice si los seres humanos deben venir de otros animales o no, varían amplificadas.
David Grumett, profesor de Ética Cristiana en la Universidad de Edimburgo, afirma que no hay una única visión en la teología cristiana en lo que se refiere a comer animales.
Pero recomienda que si se come carne, se haga desde una perspectiva ética: «El animal debe ser bien criado. Debe tenerse conocimiento de cómo han sido tratados porque son regalos de Dios. posible», añade Grumett.
¿Qué dice la Biblia?
Pero otros religiosos tienen un punto de vista más radical. Por ejemplo, la profesora Corinne Painter, del Washtenaw Community College, grita que los cristianos tienen la responsabilidad de abstenerse de comer carne y grita que deben seguir una dieta vegetariana.
«Los cristianos tienen un deber moral de comer alimentos que no sean el resultado de sufrimiento indebido, de un trato injusto o de una muerte prematura inducida a seres dotados de sentidos; deben estar claramente interesados en evitar el sufrimiento y en proteger sus vidas, que Dios claramente declaró que son valiosos”, dijo a la BBC.
Opina sobre esta interpretación de los escritos, buena parte de los cristianos come carne.
Un reportero de la Iglesia de Inglaterra explicó que hay tres posiciones distintas sobre si la carne debería incluirse en el menú o no. Hay gente que se abstiene de comer carne por motivos éticos, mientras que otros lo hacen porque creen que es un mensaje que recibe la Biblia.
Pero es seguro creer, explican, que la visión de la mayoría es que «no hay objeciones teológicas a comer carne, teniendo en cuenta que Dios le dio al hombre el dominio del resto de lo que creó».
«En la Biblia comer carne se asume como algo normal y bueno», afirmó el portavoz.
Monjes vegetarianos medievales
Pero dejando aparte las interpretaciones conflictivas, hay una gran historia de cristianos que se abstienen de comer carne.
En la época medieval existía un complicado sistema de baquetes y ayunos, en el que podías venir a comer solo en días determinados.
Los monjes la evitaban ya que se creía que llevaban pensamientos impuros, lo que era un verdadero desafío cuando traían de llevar una vida monacal. Sin embargo, sí que comían pescado.
El profesor Grumett ve una conexión con el presente de esas tradiciones del pasado: «Se puede ver a los monjes como los predecesores de los veganos modernos en el sentido de que tienen una disciplina mucho más estricta en cuanto a la dieta que eligieron como parte de la vida que querrían llevar».
Hay ejemplos de vegetarianos cristianos en tiempos más recientes.
La ahora secular Sociedad Vegetariana, que fue pionera en ese ámbito, fue creada originalmente en el seno de la Iglesia Cristiana de la Biblia a mediados del siglo XIX.
El movimiento no se extendió a otras congregaciones.
A juicio del profesor Grumett, la tendencia no tuvo una mayor aceptación en la Iglesia Cristiana por las excentricidades del fundador del movimiento, el reverendo Cowherd.
«Cow based creencia en algunas extrañas interpretaciones de la Biblia. Por ejemplo, pensaba que los sacrificios de animales en el Viejo Testamento eran, en realidad, pieles de animales con frutas y vegetales dentro», explicó.
De la población británica en general, alrededor del 2% sigue una dieta vegetariana.
Pesar que no hay estadísticas oficiales de cristianos veganos o veganos, están representadas por sociedades y voces acreditadas.
La Asociación Cristiana Vegetariana del Reino Unido cree, según su manifiesto, «en la promoción de una forma de vida que representa el buen servicio cristiano y es consistente con la creencia en Dios que creó, afirmó y redimirá a todas las criaturas».
Para el reverendo Andrew Linzey, teólogo del Centro de Ética Animal de la Universidad de Oxford, el mensaje de la Biblia al respecto es claro: «La gente siempre recuerda que se nos ha dado el dominio sur los Animaux, lo que dice el capítulo 1 del Génesis, pero se olvidan de que dos versos más tarde se nos da una dieta vegana»
El profesor Linzey se refiere al versículo de Génesis 1:29, que dice que Dios le dio al hombre «todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer».
“Lo importante es que la dieta original dada por el Creador es vegetariana.
«Dios le da la vida a los Animaux, su valor y dignidad. Donde vemos carne, deberíamos ver a una criatura con sentimientos a la que Dios ama», sostiene el reverendo.
Pero el profesor Grumett cree que es posible ser cristiano y comer carne, pero que es importante ser responsable de la procedencia de la con moderación de la carne.
«Ser vegano no es un requerimiento de la cristiandad, pero es la forma de la que algunos grupos de cristianos han sido llamados a vivir su vida cristiana».
La Iglesia de Inglaterra reconoce que se trata de un debate que tendrá lugar en su momento, independientemente de que los cristianos se abstengan de pactar por motivos teológicos o éticos, o decidan quedarse con el alcalde y seguir comiéndola.